想当初，杨子文写《满江红》，把里边的“三十功名”改为“二十功名”，“贺兰山”改“连云山”，“臣子恨”改“学子恨”，勉强还可以改。
但就这改变，当时杨子文还担心改了之后，这首词的水平大降，写出来，在文元大陆就不是一首能入级的战诗词了。
改不了怎么办？
如果这样的诗词文章很少，倒是很好办:
不写它，只写那些能改，或者不用改，直接挪过来用的就可以。
但杨子文大致回忆了一下，那直接挪过来用的不是很多，大多数都需要把里边的人名、地名、事件、典故改改。
而且有许多根本没办法改，改了就没办法说通、无法理解了。
那就写一部华夏的文人史！
文元大陆是一个以文为尊、文字、诗词文章具有强大威力的世界。
如果自己写一部华夏的文学史，那不但能把华夏所有的诗词文章全都挪过来，并且写一部这样的文人史，说不定还能给自己增加许多才气、文气。
甚至给文元大陆增加一部才气、文气书籍；
给文元大陆增添许多才气、文气！
人族圣人可以活一万岁，半圣可以活三千岁，而华夏的历史从刘邦、项羽开始，到二十一世纪，也仅仅两千多年。
当然，杨子文写华夏文学史，准备模仿华夏神话故事、武侠、玄幻小说的写法，把华夏写成天庭仙界，所有的文人全都是仙人。
杨子文也不求他把华夏文学史写多好，只要能把华夏的历史事件、朝代、人名、地名、文人的历史、写出的诗词文章写出来，就可以了。
如果有时间，杨子文还雄心勃勃地准备把华夏甚至外国的名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《人间喜剧》、《战争与和平》、《巴黎圣母院》等书籍也写下来。
甚至把新时代的武侠、灵异、玄幻小说《笑傲江湖》，《射雕英雄传》《盗墓笔记》，《鬼吹灯》《斗破苍穹》、《诛仙》、《遮天》等也写下来。
这些都是华夏乃至整个地球最伟大、杰出的文学作品，杨子文猜想，如果把这些都在文元大陆写出来，那肯定能为文元大陆人族增添许多才气、文气。
这是后话。
且说杨子文吸取了足够前往大秦三国“闹出点动静”的文气，也写了一些新的真字和诗词，他就开始实施自己的计划。
他先遁到大秦，悄悄探查到大秦半圣朱由斤和皇帝嬴稷、青莲学院院长景元所在的地方。
一番演练，杨子文从炼妖壶中拿出他写的荆轲刺秦王时，燕国太子丹等人易水送别时唱的那首《易水歌》:
“风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复返。
探虎穴兮入蛟宫，
仰天呼气兮成白虹。”
在文元大陆，原本也有荆轲刺秦王之事，但这里的荆轲刺秦王，和华夏的不同，这里的秦王是大宗师境界，而荆轲是宗师境界。
大宗师境界，如果低于他境界的文人非常强烈、坚决地想刺杀他，他能在本能和直觉、神魂中感受到。
所以，文元大陆这里，荆轲去刺杀秦王，不但不敢大张旗鼓，甚至连杀意都不敢露出来。
自然，太子丹等人也不敢唱什么“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
华夏先秦的大多数文学作品，这个世界都有，只有像《易水歌》这样的，没有。
这首诗，杨子文自然也是隐身、遮掩行踪拿出来的。
这两句一拿出来，立刻展现在了整个文元大陆的天空和人族文人的神魂中。
又一首新诗歌！
一首新的战诗词！