虽然用它赶路不是很实用，但杨子文凭直觉感觉，这遁是直线遁行的，中途不会拐弯。
如果它中途会拐弯的话，那有可能遁了一次，或者几次之后，它会又遁回到原地。
而自己刚才遁过来时，遁了几次，感觉现在距离甜水镇非常遥远。
杨子文一边遁一边研究，他发现，每遁一次，大约是一百里地，而如果这遁是直线遁行的，这样所去的地方，只要超过五十里地，使用遁字符就能节省时间和力气。
如果需要去的地方几百、几千里，那遁字符就会快得多。
虽然这顿字符不能精确地到达自己预定的地点，但只要能去到那地点附近，也能少走许多路。
杨子文记得自己来时遁了五次，所以他回去也遁行五次。
停下来之后，他仔细观察，非常惊喜地发现，他所站立的地点，距离甜水镇并不是很远，这个地方他甚至曾经来过，距离甜水镇不超过二十里。
杨子文心中大喜，没有相错几十、上百里。
那就好了。
现在他的修为是童生，实力不亚于举人，所以走路会非常快，二十里地，一会儿就能走完。
原本杨子文还想写一个什么真字，用那真字的本字属性功能直接把自己送到甜水镇，那就不用走这路了，但他想遍所有的汉字，也没有发现哪个字能让自己飞越这二十里的距离。
并且他想起来了:
不能再在这儿写什么真字了！
如果写的话，即使自己遮掩了字的踪迹，但他写的是什么字、什么用意、什么目的，却是可以看出来的。
圣人们都是人中俊杰，无比聪明，他们一眼就能看出来自己写某个真字的目的。
并且杨子文也决定，以后除非情况特殊，轻易不写新的真字，或者新诗词文章了。
或者即使必须写的话，也要选合适的地点和时机，再不能把甜水镇暴露给妖族、蛮族，包括人族的圣人们。
而写一个这个世界本来就有的真字，比如“飞”，就凭自己童生境界、举人的实力，也飞不起来。
根据二皇子所讲的，只有大宗师境界的文人写的“飞”字符才能令人飞行一段距离，但大宗师本身就会飞，他轻易也不会耗费文气写“飞”字符，送给普通人，或者低境界的文人。
杨文大踏步奔回甜水镇，很快就到了。
来到一处非常偏僻的山涧中，杨子文变换回自己原本的模样，把身形显露出来，偷偷地溜回甜水镇。
此时甜水镇众人已经回来了，所有人都在忙忙碌碌地救治在兽潮中受伤的伤员、查找死难者、清理妖兽、野兽的尸体、修补毁坏的房屋、建筑等等。
因为在兽潮中死伤的人，大多是跟着二皇子前往镇外关口处抵挡兽潮的青壮年民兵，而这民兵是从各家各户按照人均比例抽调的，所以，几乎每家每户都有死伤的人，整个镇子中哭声震天。
此时二皇子也在镇子中，这次兽潮，他随行的人员也几乎伤亡殆尽，甚至两位宗师也都莫名其妙地失踪了，估计凶多吉少。
更令人揪心的是，他的妹妹六公主也消失不见了！
二皇子心中无比悲痛，同时也很愧疚:
在兽潮发生的时候，他作为大汉国二皇子，自然有责任、有义务在这儿抗击兽潮、保卫百姓，但妹妹刘雅诗还没有开文池，只是一个不到十二岁的小蒙生，她没有理由和责任在这抗击兽潮、保卫百姓。