第2527章
唐宁给他倒上茶，“除了赐予他们更多的神通，你还要记住一点，那就是不能轻易显露真容。”
“这个我明白”，吴悠悠说，“我是佛祖，不能轻易露面，越神秘越好，所以很多事都是若芙在做，我不出面的。”
“若芙做的很好”，唐宁说，“但我要说的不是现在，而是以后。”
“以后？”，吴悠悠不解。
“圣陀罗花在东部诸天出现，佛祖降临世间，身边还有一位美丽的龙女侍者，这个消息很快将传遍诸天”，唐宁说，“不久之后，只要人们见到若芙，就会知道是佛祖来了。”
“这样不好么？”，吴悠悠问。
唐宁摇头，“不好。”
吴悠悠纳闷，“怎么说？”
“佛祖普度众生，靠得是佛法，而佛法是什么？是神迹，是传说，是故事，没有这些，诸佛菩萨就无法传播佛法”，唐宁认真的说道，“你想一下，如果哪里有事，佛祖就出现在哪里，那佛祖还能高高在上么？若是佛祖都不能高高在上了，那诸佛菩萨在众生心中又该被放在什么位置呢？”
吴悠悠被说的脸一热，尴尬的咳了咳，“那我该怎么做？”
“你和若芙要变换形象，以不同的形象出现在各部族面前”，唐宁说，“而且面对不同的众生，你们要显现不同的神通，传授不同的法门，如此众生皆得其法，佛法才能真正创立，真正的传播开来。”
“就比如这人间的佛教”，她举例道，“佛经中记载了无数的故事，后世的僧人们就从这些故事中得到启发，创立了不同的佛教流派。比如净土宗，是以《无量寿经》，《观无量寿经》，《阿弥陀经》，《往生论》以及《楞严经》，《华严经》中的故事为根据创立的；密宗来源比较复杂，但修行的根本法义，则出自《大日经》；观音法门，出自多部佛经，大多都是以各种观音菩萨的传说故事为依据，摘出其中的精要，形成的流派。总之人间佛教，八万四千法门，大多都是从佛经里的故事中演变而来的。”
“再具体些，比如人间密教的大黑天财神法，是源自佛经中观世音菩萨为度化渔猎之民，满足其贪欲，先给与后夺取，使他们向善入道的故事。后人只取这故事的前面，只强调供奉大黑天可以满足人对财产的欲望，而刻意忽视后面的夺取的部分，经过几代的加工整理，就成了如今人间的大黑天财神法。这个故事本身不过就是个故事，但只要众生信了，那就是佛法了。就像你在苍云山说过的，佛法的本质，就是一个信字，至于法门和故事是不是真的，那其实都是次要的了。”
吴悠悠点头，“我明白，你放心，我知道该怎么做了。”
唐宁不放心，“真的明白了？”
吴悠悠淡淡一笑，拉住她的手，“幻灵石的法界之外，天外有天，幻灵石的法界之内，唯我独尊。众生要的不是真相，要的是心安，让他们心安就是佛国，让他们虔信，就是净土。”
唐宁会心一笑，放心了。
“我跟随师尊，历经七劫”，她感慨道，“每一次重建佛界，佛祖和诸位七世佛们，都是这么做的。说穿了，佛界和天界最大的不同，就在于天界讲的是真实，修为要靠机缘，靠根骨，靠自身的努力；佛界不一样，佛界会告诉众生，你根骨不好没关系，没有机缘也没关系，自身不够努力也没关系，你只需要信就好，只要你的信心足够强，一切都可以有，如果没有，那就是你的信心不够强佛界的诸佛菩萨，也是众生，我也曾经是他们中的一员，直到后来我成为了七世佛，掌控了七块幻灵石之后，我才看透这佛界的真相。而这真相，却是不能说的秘密，我们对此，也只能心照不宣了”
吴悠悠笑了笑，“所以佛界必须存在，不然众生就连点念想都没有了；但佛界又不能过于强大，因为幻灵石制造出来的佛国毕竟有边界，一旦过了界，幻象也就破灭了。但不管边界里面也好，外面也好，真真假假，原本也不重要，对众生来说，只要心安，就是彼岸。如同大人哄孩子，善意的谎言是欺骗，亦是慈悲。”
唐宁点了点头。
吴悠悠认真的看着她，“放心老婆，我都记住了。”
唐宁凑过来抱住他，幸福的笑了。