正是白莲这种特殊的地位，使得她部分切入了黄泉夫人的视角，看到与“七祭五柱”法则体系相关涉的各方局势。
有内部的，也有外部的。
而且，感觉与她本人观照的，有很大不同。
近的比如眼前，便在她安置自身本体法袍不远，妙相昏迷之处，虚空翻动，只一卷，就将妙相摄走。
如果是以前，白莲最多就能感应到大致的神通发动脉络，
然而此时，却是清晰地辨明了其来源、走向，知道这是太霄神庭发力。
显然，渊虚天君那边是一直对这里施以关注，也证明太霄神庭的影响范围已经在不知不觉间覆盖到这处四方八天的边缘地带，幽灿“铺开”四方八天的影响，已经逐步消除。
不过那边没有去碰压在石头下的太虚青莲法袍，大概这也算是一种尊重？
将些许感慨放下，白莲的视角，开始向更远处延伸。
烛龙王那边，“灵变之法”，贯通灵纲山，覆盖地域直径达十万里以上，一跃成为“七祭五柱”体系真正作用的最广阔地区，并因此而影响十方魔灵的“造化之法”，大有反客为主之势。
这是造化剑仙的强势。
还有一处，{就是“动静之法”那边，也就是碧落天阙之上。
白莲最早随侍大黑天佛母菩萨身边之时，其实就是化为天阙泉池中的一朵莲花，对那边说不上陌生。
不过此时的碧落天阙早已面目全非，之前大黑天佛母菩萨等人在这里的冲突，还有接下来，西方佛国的种种做为，使这里很多结构已经崩坏，在虚无中湮灭，只余下部分主体结构。
其中相对完整的，就是前无量虚空神主集聚信力的正殿，除此以外，太玄魔母所在的后殿也已经小半无存。
迄今为止，早早就被设置为“五柱”之一的太玄魔母，还没有完全融入体系中，这是因为“七祭五柱”体系需要她来激化整个真界法则体系的衍变速度，同时，也是作为联系内外体系的枢纽。
特别是在灵变之法，变异了阴阳、干扰造化之后，“七祭五柱”与外部体系的自然隔绝开来，更需要这么一个互通的窗口。
进入了七祭五柱的体系，白莲对黄泉夫人的特质，有了更深的理解，
在黄泉夫人操控下的七祭五柱体系，对待其他体系，从来就不是夺取、侵蚀、毁miè，而是无休止的渗透，连刚刚搭建起来的六道轮回也不例外。
也许，就在罗刹鬼王与西方佛国达成协议之时，就有了类似的谋算吧。
此刻，那群大和尚应该也发现了问题，围绕在沉睡的太玄魔母身边，梵呗之声悠悠不绝，太玄魔母虽是动荡法则，但也只能如此，其他一qiē的“元素”都不能播洒出去，就是偶尔漏出去一点儿，也不得其门而入。
佛门在体系封闭这一点上，当真是天下无双，此时又正值六古佛舍身入轮回，威势最盛之时，圆满无碍，便是黄泉夫人之能，也不能得手。
不过，罗刹鬼王也好，黄泉夫人也罢，其所谋算的计划，往往都是一环扣一环，一计不成，接下来定会再生变数。
白莲就感觉到，变数来了。
果不其然，本是介于真实与虚幻之间的碧落天阙，结构再次动荡，这回就不是内部形成的问题，而是由外而内。
正殿之中，一个浑色墨色的人影，缓缓抬头，视线投向还算完整的正殿之顶，身上妖异的红焰燃起，映明了他的脸庞，依稀就是已经骨肉消融的法慧和尚。
此时的他，已经不能称之为人，因为，他就是一个陷在孤独地狱之中，永世不得解脱的地狱众。
在业火无穷尽的炙烤之下，他宿世的灵慧已经消融了相当一部分，也无法做出准确的判断，可是将他永世牵系在此的强大执念，却带给了他敏锐的本能。
对他而方，比业火炙烤更加痛苦的、强烈的危机感袭来！
下一刻，正殿之顶轰然破碎，青衣人影便在背后照映的昏昏月光指引下，从天而降。
两人视线对接，昏暗的殿堂没有因为月光的洒下而变得明亮，反而交织着更密的阴影。
彤红的业火与月光交映，直接就触发了两个体系的碰撞。
还存有部分“法慧意识”的地狱众，现在姑且还叫它法慧吧，发出了愤怒和痛苦夹杂的吼啸，也是卷起火焰，对着青衣人影扑击上去。
“地狱众？”
从天而降的羽清玄，可是没有想到，在大殿中等着她的，竟然是如此诡异的存zài。
她在斩灭了罗刹鬼王分身之后，又按照计划，将叶缤与玄黄投放到了预定位置，自己就全力施展虚空大挪移，往北荒、也是往碧落天阙而来。
放在以前，如此频繁地施展虚空大挪移神通，不但消耗极大，精度也不能保证，在真界的巨大尺度下，错谬个千里、万里也是寻常事。
可是，随着余慈心象明月升举入空，但凡月光所照之处，都是余慈心念所及，上清体系在整个真界铺开，利用上清体系定位，等于是手中抓了一根直指目标的牵引长索，几乎无往而不利。
而在余慈“星辰天”渡劫之后，获得的“映照诸天”神通，更是神妙无端，便是别处虚空世界、世间洞天、秘府之类，只要余慈有那么一份气机感应，心象明月便可跨界悬照。
自然地，虚空大挪移也会获得那一界的坐标，投送而去时，精准度也是大有保证。
某种意义上，碧落天阙也算是另一处虚空世界，可羽清玄以大挪移跨空而来时，目标只是从后殿变成了前殿而已，误差没有超过百丈，而且其中部分也是担心后殿的虚空结构不足以承担大挪移的神通压力，才有所调整。