从以上角度看,万魔池简直起到了是“基石”的作用。
就像“不倒翁”,沉稳的下盘,让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
这样可观的资源,且不说放弃是否可惜……又哪是想放弃就能放弃得了的?
这是可是余慈镇压心魔的最关键所在,如果现在做了切割,可想而知,必然会有一次心魔之劫的爆。
在与参罗利那交战的此刻,与太阿倒持,又有什么区别?
余慈也没有忘ji,万魔池里面,还埋着两个极其要命的因素。
参罗利那,黄泉夫人!
这两位的本源,可是都搁置在万魔池中,尤其是黄泉夫人,干脆就是“灵枢”在此。
一旦引来劫数,会生什么,谁也不知道。
可将其放置、切割,造成的负面影响,比之未明的天劫,一点儿都不逊色。
余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下,不会再有更改。
他现在所思、所想、所做的,都是在给万魔池的渡劫,做更万全的准备。
正因为如此,余慈在平等天渡劫之时,就已经在考虑后续的动作。
离乱虚空劫一结束,余慈将他在天劫中的所得,应用到万魔池上。
特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
“天人作用”是“平等”的核心线索。
而用另一种方式来讲,天是一端,人是一端,其中连线的方式固然有千万种,长短粗细各不同,但追溯到源头,“线”的本质不会变,人们所做的就是“拨动”它,变化出种种不同的图景。
天人作用的关系,当然不是“一根线”这么简单,图景也会更复杂。
而所有的图景拼接起来,形成的有序的结构,就是一个修士的成就,就是是认知、境界、法力、神通等所有元素的的集合。
好吧,这就是“本源之力”。
以余慈现在的眼光来看,参罗利那的本源之力结构,已经近乎完美。
正因为其完美,排外性非常强,且是生生不息,自具灵性。
余慈曾想过将其摄入平等天,却因为灵性的存zài,不得不作罢。
这一点,就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
至于黄泉夫人……
余慈必须要再一次强调,每一次观察黄泉夫人灵枢本源,他都看不到任何的瑕疵,灵性也是不缺,只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
怪不得罗刹鬼王选择她而非大黑天佛母菩萨充做七祭五柱的核心,两边的差距太大了,这种差距是认知层次上的,几乎看不到追赶的可能。
以这种法理的完备性,不管什么体系,就是八柱六柱,九祭一柱,都能做得。
但黄泉夫人本身的力量极弱,弱得不正常,倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天,也不是不可以,可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”,也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话,很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”,也会造成不可测的干扰。
想想当初,他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”,如果不是最终冻住进程,到了最后阶段,恐怕会闹出大纰漏的。
因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
到那时,是他“描述”黄泉夫人呢,还是黄泉夫人反过来“影响”他?
唔?
余慈如梦方醒,背脊上,冷汗刷地一下就流出来!
他很久没有这样失态了,可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
这就是黄泉夫人的谋算?
是的,如果按照这个思路想下去,一个致命的矛盾就呈现出来:
既然他无法“描述”黄泉夫人的本质,又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式,摄入到心内虚空中来的呢?
毫无疑问,要解释这一点,只能认为:
在他“移转灵枢”的那一刻起,他就已经中招了。
黄泉夫人利用他的“算计”,反过来“算计”了他、影响了他。
从一个不相干的位置,深入到了他最核心的地带。
好吧,从现实的角度看,黄泉夫人的力量实在太弱了,弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危hài,可是这就像是钻到你肚子去的虫子,怎么都不得劲儿。
而且,这种情况有些像巫神给此界修士种下的法则烙印,在没有接触真实法则之前,先接触到的就是这些,日后改正与否且不说,给人心灵留下的既定印象,才是最可怕的。
在余慈看来,黄泉夫人的法则体系,更近于真实法则,这样更不得了。
因为根本就无法去对照分辨——这样的话,岂不是永远都要让她存留在形神深处,无法根除?
从这个角度看,这位难不成是就古往今来第一号的寄生虫?
余慈忽又想起一事。
如此近乎完美的体系结构,罗刹鬼王比之又如何?
如果罗刹鬼王认知层次在她之上,也还罢了,可从二者的本源之力结构比较上看,似乎并没有……
那么,岂不是说,罗刹鬼王心中,也有黄泉夫人的烙印?
那位又该怎么对付?
好吧,更现实的问题是,余慈自己该怎么办?
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