传闻。
在数千年前，儒释道三教百年一次的三教辩论中。
当时的儒家圣人觉得大陆上各自派系有各自的境界命名，不甚方便，认为应该排出一个统一的武道境界。
佛陀道首皆有此意，于是各自给天人境一境命名。
那一次的辩论命题就是：世上是否有仙？
当时大陆公认，武道九境已是尽头。
佛陀道首皆言世上无仙，然而儒家圣人却言世上有仙，最后甚至扬言亲眼见过。
佛陀道首无法争辩，儒圣自然拔得头筹。
于是乎，一品境命名为圣人境。
事后整个大陆都觉得儒家圣人在吹牛逼，于是乎，儒生爱吹牛逼的的观念，深植世人心中。
之后佛陀道首觉得命题根本没有意义，于是相约再出一题。
最后两人以石头剪刀布决出胜负。
由于佛陀只会阿弥陀佛，道首出个剪刀，轻易胜出。
于是乎，二品境命名为道境。
佛陀只觉得是败给了人心险恶。无奈，
三品境命名为须弥境。
三教争辩，挣了个寂寞。
儒家得了个爱吹牛逼的名头，道家被骂阴险，佛门被敬称为憨批。
“虽是如此，可终究这境界命名还是定了下来，时间一晃更是已过数千年。”
周福娃感慨道。
李慕一阵错愕，没想到关于境界竟是还有这种隐秘。
不过他仍旧有些奇怪，三教辩论之时，根本不可能有武夫在场。
为何凡人关与覆地关用的是武夫境界命名？
为何三教的圣人们不干脆将这两关的名称一起换了？
李慕问道：“天下修行体系众多，哪种最厉害？”
周福娃道：“儒家说他们最厉害。”
“那其他体系呢？”
“其他体系都说自己最厉害。”
“……”
“不过所有体系都有一个共识，那就是武夫最上不得台面，粗鄙不堪！”
周福娃补充道：“尤其是剑修。”
说话间，他看了眼李慕腰间的佩剑，内心竟是生出一丝优越感。
幸亏我用的是刀。
“这个我倒是知道点，因为武夫没有花里胡哨的能力，最多也就是表演表演飞剑。”
“不仅仅是这样，能让圣人们同仇敌忾，一定牵扯了什么隐秘，只是我们不得而知。”
李慕颔首。
就连一个境界命名，三教都是各自不服，可却是能够联合排挤武夫，定有深意。
五更天大明。