好在现在还有机会，如果时间被选者的故事将在我们这里出现，也许这问题也有机会解决了。”
夏德对此无话可说：
“关于时间穿越规则，现在我已经弄清楚了很多。那么你们有办法处理那些树洞吗？那些树洞只要存在，随时有可能把人送走或者送来。”
戴维斯先生立刻纠正：
“其实那些树洞不需要处理，物质世界的时间稳定性还是比较强的。树洞们一开始混乱性很强，但逐渐的连接的时间点数量会降低，直至趋于稳定只连接单一时间，最后其联通时间的特性会完全消失。
这一过程有可能持续百年，但至少比起杀不死的悖论虫，这树洞自己就会消失。”
“那么有办法在它们自然消弭前，安全收容那些树洞吗？”
“有，但如果你要这样做，记得提前确认好那些树洞的‘使命’已经完成。收容树洞其实比你想的要简单，任何与‘时间’‘树’有关的旧神的神殿中，那些树洞都无法生效。
而这片林地中最不缺的除了虫子，就是古代留存的神殿。”
“与时间和树有关的旧神吗？”
夏德看向身边的神庙，戴维斯先生立刻摇头：
“不不，别想放在这里，我们从不主动接触树洞。还有，记得不要将那些树洞从维斯塔林地带走，这片区域虽然本身时间不稳定，但也因为森林的存在，导致树洞在这片区域会受到限制。
如果你将它们从维斯塔林地带走，它们的活跃性会变得非常强。”
“那么林地之外的物质世界，也会诞生这种树洞吗？”
红发少女又问，这次是“守密人”梅洛尼先生给出了答复：
“会的，但比这里要少得多。我这里有第六纪元204年以来的记录，从那时起至如今的一千六百年间，维斯塔林地之外，我们只发现过五个树洞，平均三百年才会出现一个。那些树洞都被我们带回来处理了，树洞在外界的活跃性非常强。
隐士团在那三次事件中遭受过巨大损失，但至少这很值得。导光隐修会在其中也帮过不少忙，但他们并不知道我们具体在做什么。”
“除了你们，物质世界还有别的环术士在维持时间稳定性吗？”
夏德接着问道，这次是肯定的答案：
“有的，旧神虽然离去，但仍然有虔诚的信徒在物质世界行走。只是他们都是独行者或者小团体，与他们相比，隐士团已经是规模很大的组织了。但我们绝对不是这个时代最大的保护时间的组织。”
“哦，还有谁？”
夏德好奇的问道，于是中年人很谨慎的说道：
“精灵。信仰树父的精灵们从来没有忘记自己的使命，每当事情到了无可挽回的时候，精灵们总是会出现。月溪氏族、追风者氏族、花语者氏族、金蕊氏族旧神信徒是第一道防线，然后是那些古老的精灵，最后才是那些神秘的时间守护者。”
夏德看向身边的红发少女，她微微摇头表示自己毫不知情。虽然月溪氏族现在是圣拜伦斯的一部分，但很显然学院不会禁止精灵们随意进出学院，所以如果真的每个几百年她们就会外出做些大事，学院不知情也并非是很难理解的事情。
“有些事情不知道还好，一旦知道了才发现，原来大家都有秘密。”
夏德轻声感叹道，但为了照顾对方的情绪，倒是没问“树洞用过了以后还能充能吗”之类的问题。而且从目前的状况来看，似乎除了他自己以外，其他人也无法通过时间钥匙来正常开启那些树洞。
随后四个人又聊了很多，夏德也从隐士们这里得知了他们会给那些普通人“时间穿越者”的时间穿越指南，其大致的含义就是“不要穿越，就算穿越了也尽量不要接触任何人”。
而夏德也与他们谈起了被自己举报的弗朗索瓦神父，以及昨晚城中教会的大动作。谈到了弗朗索瓦神父从已经过世的自然教会的环术士的遗物中得到了“橡果”，并配合“橡树的幸运药水”才探查到了时间穿越者时，两位隐士便对视了一眼。
戴维斯先生颇为不好意思的说道：
“其实好吧，不仅‘橡树的幸运药水’是我们制作的，你提到的橡果，应该也是从我们手中流出去的。”
夏德和丹妮斯特小姐都不惊讶，他们谈论过这种可能性，“橡果”实在是符合林中隐士团的风格。
“不会是这些吧？”
夏德指向众人身边篝火中正在被烤着的橡果，戴维斯先生立刻摇头：
“不不，当然不是，这是用来吃的。那种橡果也是我们教团的特产信标橡果，其实它的作用并不是用来探测外来的时间穿越者，而是判断一定范围内，是否存在与自身的‘时间戳’不同的个体。”