第127章 扎辛的故事(2 / 3)

徐公子胜治 / 著

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在曼曼这个小姑娘面前,洛克说话还是很注意分寸的:“据说一点都不吓人,反而很迷人。当然了,老师还说过,也有前人在冥想中遇到了很恐惧的事物,甚至神智失常,所以迈出这一步也有凶险。”

华真行:“那么他提过要怎样通过考验吗?”

洛克抬起头,视线的焦距似乎看着远方:“老师说过,冥想中出现的这种考验其实并不难,最重要的是,你要知道自己正在经受什么?在大部分神术典籍上,都说那是魔鬼编织的幻境,提醒人们不要受诱惑……”

所谓“魔鬼的诱惑”,在另一套修行体系中又被称为“魔境”,通常被认为是内心深处某种欲念的折射与放大。这种欲念已不是简单直接的生理冲动,它会以各种复杂的形式和场景表现出来,这是洛克的老师道森先生当初的教导。

华真行听完后又追问道:“你的老师当时是怎么做的呢?”

洛克耸了耸肩道:“在冥想中,当然是视而不见、听而不闻,总之就是不受诱惑。至于日常生活中嘛,我的老师一直单身,他当时感叹了一句‘什么是虚幻的魔鬼与真实的人’,然后带着一大笔钱出去玩了一个月。这些都是我认识他之前的事情,我也是听说别人讲的。”

曼曼:“啊,他去什么地方玩了?”

华真行摆手道:“这不重要!我倒是很好奇,他为什么一直单身呢?他是道森家族的家主,难道不想将家族传承下去吗?”

洛克低下头道:“我当初也不知道原因,只是听他偶尔说过,道森家族所守护的荣誉将在他手里终结。”

华真行岔回话题道:“他就是这么拒绝了魔鬼的诱惑、通过了上帝的考验?”

洛克摇头道:“他并不认为那是上帝的考验,只是对自身认知能力和意志力的考验。假如这两点不符合要求,便无法成为正式的神术师,其中认识能力的考验是主要的。”

曼曼追问道:“你的老师并不信仰上帝?”

洛克:“他虽然一直宣称自己是虔诚的信徒,但其实是个理性主义者。上帝对于他只是一种概念而已,哲学与逻辑的概念。”

华真行:“什么理性主义者,我没太听明白,你能仔细说说吗?”

洛克:“我刚成为学徒不久时,曾问他为什么信仰上帝。他给我画了一张表格,竖轴是人,分两种情况,信仰或者不信仰上帝;横轴是上帝,也分两种情况,它存在或者不存在,这样就能得出四种组合。

第一种组合,人信仰上帝,上帝也是存在的,结果是这个人上天堂。

第二种组合,人信仰上帝,但上帝并不存在,结果是这个人既上不了天堂也不会地狱。

第三种组合,人不信仰上帝,但上帝是存在的,结果是这个人下地狱。

第四种组合,人不信仰上帝,上帝也是不存在的,结果还是既上不了天堂也不会地狱。

他并不知道上帝是否存在,也无法确定其存在或不存在,但根据理性的选择,还是信仰上帝。”

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