第三百七十六章哪来的菩提树(2 / 3)

何为天人 / 著

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得万劫种,让纪元大劫提前开始,引创法劫,劈开归墟葬土,将各族强者的目光吸引至此。

如今,更是成为先天至宝出世的契机,给他们创造击杀大敌的机会。

如若不然,他们只能先打妖帝、仙王、魔主、九幽鬼帝、佛祖等同阶强者,然后才能去纵天一战。

“祖龙,你说要是一个人,过去、现在、未来都一样强大,世界的发展不如他意,就能推到重来,而且就算死去,但只要有人提及他的名字,就能再度归来。”

“这样的一个人,会被杀死吗?”

以往,笃信武道最强,一力可破万法的启皇,在得知那样的存在之后,突然觉得盘古未死,只是在不停的开辟混沌,扩散自己的大道。

他只是一个追逐盘古的武修。

“那样的人,应该就是真正的超脱吧!”祖龙认真思索了很久,回道:“我想我们在那样的人眼里,就如同浮游在我们眼里,想杀死那样的存在,只有是同样的存在出手。”

说着说着,祖龙的声音小了下去,他根本想象不出那样的存在,要如何才能杀死。

所以,那尊未知的存在,根本没死吗?

那就让我真正的见识一下,你有多么的强大!启皇不再谈论这个话题,全身心的投入蜕变之中,他要修成逆命第十变,于武道尽头再度向前迈出一步。

菩提树,又名觉悟之树,智慧之树。

佛祖开创佛宗体系时,菩提树跟着他一起渡劫,渡劫之后,佛祖开创一条全新的道路,为佛宗之道祖,菩提树也得了不少的造化,愈发的非凡,能捕捉大道天音,助人悟道。

这本是佛宗圣树,却被启皇抢走,如今出现在了龙岛。

随着顾直领悟掌中佛国,阵阵梵音禅唱响起,在指引他跳脱“色界”“欲界”“无色界”,总之就是要斩去俗念、欲念,再超脱整个物质界,诞生出佛性。

和尚能让魔放下屠刀,立地成佛,和这度化人的手段分不开关系。

试想,一个魔头,没了俗念、欲念,还自我否定了物质界的存在,那他已经不是原来的那个魔。

自然可以放下屠刀,立地成佛。

这样的手段,明明已经杀了一个人,却像是在做好事。

佛的慈悲,真是有趣。

遮天世界里,也有一个阿弥陀佛,一生不杀人,但遮天帝路是杀出来的,他确实没有毁灭对手的身体,只是为他们换了一个灵魂。

“学你的法,就要尊你的道吗?”

顾直的识海内,一个头顶雷池的法相定定的看着一尊丈六金身,他心念一动,整个识海变成一方残破的世界,万物虚无,万灵寂灭。

“佛,这可算是一切皆空?那我可算是有了佛心?”

丈六金身拈花一笑,一朵洁白的花瓣飞出,化作一方净土,里面的生灵随心所欲,一念间就能得到想要的钱、权、美人……

太容易满足,就意味这厌倦,于是净土的生灵,就开始无欲无求,天天傻乐。

佛不在三界内,在人心之中。

唯心之道,怪不得佛总能一念成魔。

识海内,顾直的法相大笑不止,抬手间光影浮现,一面碑出现在丈六金身之前,正是佛祖留给祖龙的战书。

“佛,也会在意输赢?”

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”

既要超脱红尘万丈,又如何普度众生。

丈六金身散去,只剩一花一草,不停演化着净土。

西漠,须弥山。

万佛塔下,一个扫地的沙弥突然双手合十,自语道:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”

“有在无之前,因果在善恶之前。”

“慈悲,慈悲。”

……

混沌就是真正的无,纯粹的空,但世间皆混沌,何必有佛?

无欲无求,超脱物质界,佛就失了根基。

有与无不可能单独存在。

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