然而，无论如何，身为“求道者”的苏叶和摩醯首罗，他们都无法去顾忌到每一个“个体”了吧。
所以苏叶才说过，他无法成为“现在佛”。因为他不能像提和竭罗，也不能像阿弥陀佛那样，选择对每一个个体施以“慈悲”。
甚至，苏叶觉得自己本身也是很渺小的。
但总而言之。至少现在，苏叶和阿弥陀佛以及摩醯首罗的目的，是并不矛盾的。
于是苏叶将他的目的说出来了：“摩醯首罗，现在为了做到这一点，我需要你的帮助。”
摩醯首罗问道：“你想要我怎么做？”
苏叶道：“我并不是这三千世界中的存在。”
摩醯首罗道：“我知道。”
苏叶道：“除了三千世界，除了我存在的世界，我相信在此岸之中，还有着无数个世界。”
摩醯首罗道：“这我大概也知道。”
苏叶道：“但是我相信，即使是在这无数个世界之中，你和阿弥陀佛的‘法’和‘力量’，也足以达到近乎极限。”
摩醯首罗道：“所以，你是想借助我们的力量，征服万界？”
苏叶道：“不是征服，而是贯穿。”
“贯穿？”
“是的，贯穿！”
苏叶道：“我观此岸世界，恰似无数根枝叶。它们纷纷总总，但却缥缈无定，犹如无根之萍。而我希望借助你和阿弥陀佛的力量，贯穿此岸的所有‘枝叶’，最后种下一棵‘大树’！”
《剑来》
摩醯首罗也为被苏叶的“奇思妙想”有所感兴趣：“那你打算，以什么来创造这棵‘大树’呢？”
苏叶道：“以‘轮回’，以‘涅槃’。”
摩醯首罗问道：“轮回？涅槃？”
苏叶道：“不错！万界灵魂流离失所，即便有文明，也难以真正存续于世间。因此，我欲在万界之间，创立一物，名为：‘轮回’。但凡生灵有身死者皆可入轮回，以其于道求索长短，界定其前尘后世。从而让灵魂不朽，生命不息！”
摩醯首罗不由得带着些许讶异，些许赞赏：“我原以为你是我的同道中人。但现在看来，你果然还是阿弥陀佛的同道中人。你比阿弥陀佛更加有野心！”
苏叶道：“不，这并不是野心，我只是希望，能够以涅槃之道，给流离失所的万物一个得以重生的机会。”
是的。
苏叶正是打算……创造“六道轮回”！
他本身就是轮回者。
但偏偏，早在山海世界时，老者就告诉了苏叶。“轮回”是不存在的。
人死后固然是想去哪儿，就去哪儿。但也难免有些许可能，会成为流离失所的符号。
而苏叶在经历了山海世界，以及，如今的沙中宇宙以后。
他也希望可以借助摩醯首罗和阿弥陀佛，完善一个真正的“世界”。
而这个世界，便是“轮回”。
当然了。
虽然，苏叶拥有“轮回”的力量，但他从来没有做过类似创立“幽冥”的事情。
而且，就算苏叶做到了，大千万界的生灵，也未必会像他一样成为“轮回者”。
毕竟生来的因，未必是逝去的果……
但是就算如此，也已足够了。
苏叶看向时空大海的“未来”，那无数支流，彷佛闪耀着无数璀璨的期待。
令人愿意等待“支流”的到来。
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