观音菩萨之前说这百里方圆无有人家，这倒是句实话，一直走到天黑我们也没寻到什么住处，好在山林间有一处可以避风的凹地，生起了火倒也能挨过一夜。
吃了点烤山药，趁着肚子里热乎乎的，我抓紧躺下睡觉，可我脑子里翻来覆去的想的都是那个紧箍儿，翻来覆去的却怎么也睡不着。
孙悟空似乎根本不用休息，平时我睡下之后他或蹲或坐的，就在我身边闭目养身，一开始我还不习惯睁眼就看到孙悟空那张吓人的鬼脸，时间久了倒也没什么了。
素悟空见我翻来覆去的，问道:“师父可是冷么？”
“刚吃完东西，不觉得冷。”
“师父有心事，可是与今日见了观音菩萨有关。”
我回答道:“是与菩萨有关，也与你有关。”
“观音菩萨知我五百年前那些罪孽，今日我又杀了六贼，菩萨是怕我不受师父管教吧。”
要不说这猴子聪明啊。
“今日那六贼的蹊跷你也看到了，六贼之名实为六根，借此磨难点化我师徒二人，菩萨用心良苦，为师反倒有些受宠若惊，日后你我须潜心修行，早日到达灵山，面见我佛拜求真经。”
孙悟空往火堆里添了根树枝，“师父，菩萨弄这六根是何用意。”
就算不懂佛法，相信很多人也都听过一个经常用在僧人身上的词——六根不净。
电视剧里经常会演谁谁谁去指责某个出家人，说你这个和尚怎么这么好色，这么贪财，六根不净！
然而真的出家人都知道这句话其实是错的。
我向孙悟空解释道:“六根，如那六贼之名，既是眼、耳、鼻、舌、身、意。”
什么叫眼耳鼻舌身意，就是我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和思维，也就是我们感知外界的器官和分析能力。
“六根生六识，眼观色，耳听声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意生境。”
我们通过不同的器官来感知了外界，就会产生出各种情绪。
“六识入六尘，六尘惑六根，六根不净则沉沦于生死轮回。”
一旦有了对外界的情绪，也就容易被各种外界的事物环境所干扰诱惑，只要对事物环境有不舍贪恋的情绪，就是六根不净，可以说，世俗之人都是六根不净的。
世人往往只在意比较敏感的男女情感，金银钱财，认为只要僧人们接触到这些就是六根不净，不去接触情色财物便是六根清净，却没有意识到，贪恋某一种事物，某一个环境，都叫做六根不净，而六根不净是无法超脱生死的。