故事发生在1650年前后，之后不到两百年，1840年就是鸦片战争了。
这本书里的年代距我们太近了，如果写的是一个唐宋时的故事，我大可以写王笑成为皇帝。
当然，看书里的主角当皇帝是很爽的事。
但我仔细想了一下，今天我如果生活在一个君主立宪制国家，我每个月辛辛苦苦挣钱、拿血汗钱交税，而这个税有一部分要用来供养皇室，供他们过我永远过不上的生活。我愿意吗？
他们为我做过什么？提供很多的花边新闻吗？他们走在路上遇到我的时候会正眼看我一眼吗？哦，他们不会走在路上遇到我……
我不愿意。
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也有人说王笑的理想不现实，或者他的做法是错的。
这其实不在这本书的讨论范围内，我只是写了一个故事，王笑用十年左右的时间完成了大一统。
他的理想，是故事之后的事情。
他之后的变革，当然也有失败的可能。
但他愿意花上数十年去做，那就让他去做好了。
我不是研究社会学的，王笑也不是社会学家。
所以写出来的他那一套做法，当然是有错的，我只是想把他的这个意愿表达出来，以有戏剧冲实的方式，希望不至于显得乏味。
我和大家一样，不喜欢那些枯橾的东西，担心因此影响故事性；担心主角因此显得圣人婊；担心不爽……
那只能尽最大的努力，把他的理想融在戏剧冲突里。
（其实也算不上什么理想，他一个现代人穿回去就算享受了皇帝生活，又有什么好享受的？吃喝住行也就那样吧，实在无法把当皇帝做为理想。）
我不想用一堆理论资料让大家花起点币，所以也不会就着这个变革的具体过程和大家探讨。
制度、经济、科技这方面，没有这一大堆资料支撑，是没有说服力的，那干脆一笔带过。
就比如，我说养鸡、温室、口罩……这些我查过资料，古人是如何防瘟，如何种反季菜，清代如何防疫。
我很可能是错的，大家当然可以反驳我，或者认为这是不可行的。那我可能就得把这些资料贴出来一起讨论。写得越细，资料就越多。
关于王笑的变革，如果探讨起来，我可能得说，这事要从1516年的空想社会主义诞生开始说，而一个现代人到了1650年我认为是可行的……