归天两百一十九年，吴承应十三年。
历经一年左右的准备，吴国自扬州金陵城迁都至豫州泰王城，坐镇于九州最中心的人族祖城，俯瞰九州天下。
此时，吴国的西南是刚刚走出动乱，正在休养生息的蜀国，北方则是国祚两千年的超级大国——夏。
然而，夏国因为当权者的暴毙，已经陷入了前所未有的混乱中，尤其是朝中重臣屡遭刺杀，整个国家都处在惶惶不安之中。
更为悲哀的是，因为皇帝年幼，尚无子嗣，此前也没想到会发生这么严重的事，因此夏国并没有确立储君。加上不同的权力集团各有扶持的对象，皇位的争夺战再次上演。
在这个时候，玄气宗罕见地选择了沉默，因为他们承受不起违逆天意的后果。
北夏气数将尽，这是天意，即便玄气宗再扶持一位新帝上位，也救不回千疮百孔的大夏王朝。
因为，夏王朝内部的问题已经严重到无可救药的地步，还有南方的吴国虎视眈眈，不等夏王朝恢复元气就会挥师北上。战争一开，夏王朝更没有时间重现昔日的强盛，只要被卷入战火中，夏王朝会崩溃得更快。
至于蜀国，因为天然的地理优势，易守难攻，攻蜀在任何时代都是极为极为困难的一件事，耗时、耗力还不一定成功。但同样的，蜀国大军要从蜀州出来也不容易，光是蜀山山系和昆古山脉就很难翻越。
两者相比较，吴国君臣最终定下了拒蜀伐夏的策略，对蜀国严防死守，集中优势兵力征讨北夏，待覆灭北夏之后再举全国之力征讨蜀国。
迁都亦是相当耗费财力，尽管有荆州、扬州祥和徐州的赋税作为支撑，但在经历了连年征战和迁都之后，吴国国库也近乎空虚，短时间内也没办法再兴战事，不得不转攻为守，一切以休养生息为重。
而就在承应十三年，吴国刚刚完成迁都后不久，内阁首辅张正和次辅之一的杨奇，因年事渐高且常年操劳国事，先后病逝于泰王城。
张正享年四十九岁，杨奇享年五十二岁。
然而，这只是一个开始。
吴国军从十多年前起事开始，最早的一批人都渐渐步入了老年，如张正杨奇这样的老臣，更是操劳了一辈子，最后还逝于任期之上。
同一年，就在张正和杨奇离世后两个月，吴国的一位资深老将、林君涵的忠实支持者也病逝于军营之中，享年六十六岁。同一个月，吴国失去了七十高龄的户部尚书，他自荆州开始追随吴国先帝，曾是一代大儒，吴国行政体系的制定就有他的一份功劳。
不到四个月时间，吴国连续失去了四位老臣，举国皆哀。
林君涵也再次召见了李明世，与他说起了续弦一事。
“李卿，你真的还是不考虑一下续弦么？”林君涵问道。
“陛下，臣此生只有一位妻子，那就是青衿。”李明世苦笑道，“陛下的意思臣明白，如今我朝大臣都渐渐老去，臣也不例外。但再娶续弦，臣确实没有考虑过。”
林君涵轻叹道：“张、杨两位学士，上官老将军和周尚书去世，朕悲痛之余也十分忧心，朕已步入中年然太子尚年幼，若九州一统前你我皆逝，光佑这孩子能继承朕的大志么？李卿若无子嗣后人，谁来继承你的宏愿呢？”
“陛下切勿这般说，您正值壮年，正是春秋鼎盛之时。”李明世说道，“至于臣……臣会着力培养后继之人的。”
林君涵摆手叹道：“实不相瞒，李卿，朕这些时日来常感到筋骨劳累，夜间更是少眠多梦，怕是……”
“陛下！”李明世急道，“若身体有恙，当尽早请太医诊治啊！如今战事稍歇，陛下当好好调理身体才是！”
林君涵闻言失笑，说道：“李卿说得对，朕会调理好身子。不过，朕也应当计划好身后事……”
他的神色变得严肃，挥退了身边的侍从，与李明世细细交代了起来。
……
承应十三年，下半年。
四位老臣的去世，空出了四个重要职位，经过林君涵和李明世的认真遴选后，提拔了补位之人。
同时，李明世升任内阁首辅，并加封为太子太傅，正式成为太子之师。
朝廷也在暗中开始了对储备人才的培养，以防止某些重要职位空了出来却没有合适的人来接手。
年底某一天，距离新年已经不远了。
这天，泰王城的皇宫外，来了好几辆马车，御林军亲自护送马车入宫，李明世代表林君涵在紫微大殿外迎接。
马车直接来到了殿前玉阶下，现身的人莫不是当世有名的贤能，有的看起来还年轻，有的已是白发苍苍。
神州的历史不可计数，但自神皇纪元开启以来，至今已有九千万又两百一十九年。凡人的文明更迭了无数次，人间的文化通过修界一代又一代地传承了下来，可惜不包括科技文明。
夏、商、蜀、楚四国鼎立两千余年，在这期间也衍生出了许多不同的学说流派，如儒、法、墨、道、兵等等，有些学派传承了下来，也有一些消失在了凡人的历史中。
事实上，这些学说流派在更早前也有，只是九州的历史太过悠久，文明也经历了一次又一次的轮回。
其实，就算没有修界对文化的保存，只要人族不绝，思想的火花就永远不会熄灭，只不过每一次大世轮回，点燃思想火花的人都会有所不同。
到了吴国主宰天下的时代，各个学派的治国理念也开始了新一轮的碰撞。
这些年来，凡间涌现出了不少学者大家，不同学派都曾给吴皇帝上书陈述过治国理念，希冀得到朝廷的采纳。
于是，吴朝廷广邀不同学派的代表来到皇城，举行一场辩论，让各个学派尽抒己见，朝廷再采纳合理的建议融入到治国方针里。
恢弘的紫微大殿内，诸学派的代表依序落座，正中的帝位上正是林君涵，皇后芈兰和太子林光佑也随同旁听，文武大臣亦尽数到齐。
李明世以内阁首辅大学士的身份主持这场百家论战，简要说明之后，便请诸学派的代表畅所欲言。
当世学派，以儒、法、道三家为魁首，儒家和道教就不必说了，因为有儒教和道教的存在，其存世之久远远超过其余学派；而法家能与儒、道齐名，皆源于历代人间王朝都无法忽视的一个重要治国手段——法治，因此法家能够在万古千秋的岁月里，不依靠修界传承至今。
人间王朝对不同学派的治国理念都是采用有利于维系统治的部分，即便是林君涵也不例外。事实上，他主张这次百家论战，更多是向天下人昭示，他虽是皇帝，但不会独断专行；他可以允许世间有不同的思想存在，但决不允许吴国的统治被动摇。