苏轼一边试着再次跟朱天命勾肩搭背，一边解释道：
“晋王王印可以推衍中品仙经之下的功法，你明白我的意思了吧？”
朱天命一惊，想不到自己还是小看了赵光义，此等人物修为宝贝以及所修炼的功法岂能是等闲？
还好之前怕《大衍帝经》的帝道气息泄露，让人发现，故而朱天命才留下了《风雷仙经》的气息。
尽管这样，朱天命还是面不改色的说道：
“我已经投靠了晋王，区区功法而已，有什么好在乎的，给晋王就是了。
我朱天命说一不二，绝不在两边浑水摸鱼，拿两边好处。”
苏轼看着朱天命的演技，说道：
“行了行了，你作为异人，我还不知道？在我面前演什么。”
朱天命：…。
但是坚决不承认。
“不要以为你是苏轼你就可以乱说，小心，我告你诽谤！在下还有要事，告辞！”
朱天命脸色不愉快的说道。
朱天命的《大衍帝经》虽然没有彻底完善，但是现在第一步已经完善，达到了道生一的境界。
也就是朱天命还可以修习任意两部功法。
这才是《大衍帝经》的强悍之处。
这也是朱天命对‘变易’的理解、运用。
而万千功法最终化为帝经，这也是朱天命对‘不易’的理解。
所谓的道生一，是指‘道’化为‘阴阳’，万物生存的第一步，就乃阴阳。
故而道生一，就是‘道’生出‘阴阳’，用数术的观点来说就是二的一次方。
之后的一生二，指的是‘阴阳’生‘四象’，由二化为四，即指的是二的二次方。
二生三，也就是说‘四象’生‘八卦’，即二的三次方。