第三百六十章 《牡丹亭》(5 / 5)

程砚秋 / 著

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陆白一边走,一边选择抽奖,轮盘很快出现在他面前,伴着轮盘旋转停止,橙光一闪,一本书出现在陆白面前。

“咦?”陆白停下脚步,一脸的古怪。

因为这书的名字很熟悉,它叫《牡丹亭》。

“这算什么?”陆白心里犯嘀咕的同时,把这本《牡丹亭》点击学习,“这是准备让我当大文豪?”

面板知道他《牡丹亭》默写不出来,所以就抽奖抽出来?

那也太不正经了吧。

陆白一直以为这面板是个正经的修行面板的。

陆白乱想着这些,但等《牡丹亭》的相关知识映入他脑海后,他知道自己想岔了,还真不是面板让他当文豪,这还真是一本修行之法,不同的是这是一门戏曲的修行之法,同梨园的修行之法差不多。

陆白听说过梨园的修行。

梨园行的修行大致分为傀儡术,牵丝术,易容术,影分身,以及最重要的幻术——戏中人。

牵丝术为操纵傀儡,以傀儡为修行手段。

梨园历代长老中,以这门法术度过雷劫,登入仙门的居多,因为在关键时刻,他们可以用傀儡代替本人承受天罚。

牵丝术则以丝为器,牵动命运,

易容术和影分身顾名思义,一个乃易容之法,一个乃分身之术。

影分身高明者可李代桃僵,同傀儡术有异曲同工之妙。

至于戏中人,则是梨园行最高明的修行道法了,可以理解为一种幻术,但又不同于普通的幻术,而是一种似真非真,似假非假,如梦似幻,如庄周梦蝶一般的幻术。

关键就在于演技。

这门法术往往依托于戏本,若演技足以同戏本融于一体,真正的成为戏中人,那么戏中的一切都可以为化为己用,用于现世;亦可把现世中的人拖入戏中,在戏中将敌人折磨致死,或永困于戏曲之中。

这等法术,不是戏痴修炼不成,达不到“庄周梦蝶,蝶梦庄周”境界的戏痴亦不成。

不过,就像好演员终究是有的,戏痴也终究是有的一样,这法术其实最缺的还是戏本。

因为没有一个好的戏本,是无法让戏痴入戏的,若不能入戏,又谈何修行?

听说这些戏本都是梨园的不传之秘,想要修行唯有进入八大派中的梨园。

现在陆白手里有一本这样的修行法术——

陆白看一眼品级,橙色,虽然不如金色,但也属于传说级别的戏本了。

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