第73章:巫界的设计原理(1 / 2)

繁易 / 著

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赵敬哪里知道他的小九九,只看到他很兴奋。这种事情他见得多了,不奇怪。

“你坐下,”赵敬待李光彩坐好,才认真地说:“我看你身上灵力充沛,只要功法练上来,转眼就能升到四品下,就是中品巫师了。我现在就把中品巫师才有权限知道的道理细细讲给你听。至于初品巫师需要掌握的,手册里都有,自己学去,我没功夫教你。”

赵敬讲了一个多小时,李光彩总结归纳如下:

一、万物皆有灵,众生皆平等。

世间万物,分为有机和无机两大类。众生为有机、余者皆无机。

无机者、非无用也。

石为山之脊梁、屋之基础、坝之筋骨、路之依托。

日为生灵之光热、月为生灵之轮回;

土为生灵之基础、金为修万物之器,

水为生灵之源本、风为生灵之呼吸。

皆为有用之物。

应物尽其用,且不可肆意破坏。

有机者,必须承担其在生物链中的作用。

比如牲畜家禽,人族可将其奴役、可杀之果腹,这是它们存在的价值、也是与其他众生平等的资格。

比如豺狼虎豹,就是为了捕食弱者,以刺激其进化。

人族的义务:是维持万物发挥各自的作用,使各生命尽其所能、尽之所用,要负起维护自然生命轮回之道的义务。这是人族存在的资格。

人族将石块从山中挖出,或筑于屋下、或基于路中、或巩固水坝,不得为挖矿而过度开采丢弃。

可随需圈养牲畜家禽,可因生存需要占据土地,也可适度打猎、采集,但不得过度破坏,也不得专毁一种生物。

如果肆意破坏生物链、或者破坏环境,人族便丧失了存在的资格,灵世将另外扶持一种生物进阶为高级生物、取代人族。

这是众生皆平等的要义。

二、有机者,又分为两类,腐类和生类。

腐类者,动物的排泄物、生物死后腐烂的尸体等,余者为生类。

腐类并非无用,而是生类的养份。腐类也属众生。

腐类与生类,二者缺一不可、二者永远为敌。

但应以生类为主、腐类为辅,如果人族不能强大自身、控制不住以地魔为代表的腐类,则会颠倒主次,人族会通过被地魔消灭的方式被取缔,届时,灵世同样会扶持另一种生物替代人族。

三、水是众生之一。

世界上只有一个水。

水可以被分割、可以是固态、液态、气态,可以汇成大海、可以渗入土中、可以参杂在空气里、也可以成为万物的组成部分,但它仍然是一个。

人被劈成两半会死,水不会。

母亲能够诞下子女,一分二,水不会。

水永远只有一个。

水是坚实的,不会被压缩;水是纯洁的,不会被污染。

往清水里掺入杂物,水还是水、杂物是杂物。就像往一群巫师里塞一些凡人,巫师还是巫师、凡人仍旧是凡人。

水是万能的、它化身无数,监视着世间万物。

它在你周围的任何地方,以无数种方法监督你;它在你体内,紧紧盯着每一个细胞,观察你的一举一动。

举头三尺有神水!

四、人族的责任:强大自身。如果人族贪图安逸、不以提高自身能力为目标,同样会被灵世取缔。

凡是以贪图享乐、降低人族自身身体素质为结果的现代科技,灵世要么禁止、要么不支持。

人族的使命是强壮自身,不是提高生产力,更不是过上富裕的生活……

看到李光彩震惊的表情,赵敬心里没底。

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