三百六十五块兽骨中，有两百零九块，泛着淡金色的兽纹，剩下都只有浅薄的金色。
整体来说，有淡金色兽纹的骨骼，占据整体骨骼的百分之五十还多。
这些日子以来，他一共给四十多头异兽, 进行了全方位的解剖，也算是发现了一点规律。
由于这片区域内，异兽就没有长的一个相同的，体内的骨骼数量也大都不同。
好在，规律还是有的。
这里的异兽，体魄强横，正是来自于骨骼的强横。
体内骨骼泛起兽纹的数量越多，战力就越强大。
为了印证这个猜想, 李慎之还解剖了储存在青铜棺中的妖兽尸体。
和异兽相比，圣脉妖兽体内的骨骼，极少有兽纹骨的出现。
就算是有，数量也不多，而且分布的也不均匀。
比如这头战力比肩六阶后期的异兽，体内的骨头兽化纹数量，就达到了全身数量的五成多，不到六成的样子。
这些兽化纹的骨头，从异兽的头骨开始，一直蔓延到身躯上，给异兽带来了炽盛的气血，和坚固无比的体魄。
四十多头异兽数据，展现出了一份战力和境界之间的关系脉络。
无论异兽骨骼数量有多少, 按照转化兽骨纹骨骼的比例来说，转化三成以内，战力可初步比肩六阶。
这个比肩六阶, 是一个模糊的范畴。
根据异兽的种类不同，战力可能比初入六阶的武者强一点，也可能弱一些。
比如, 这头刚刚解剖的异兽，转化兽骨纹比例达到了五成七左右，战力就比肩了六阶后期。
按照这个趋势，当兽纹骨转化到了六成后，异兽的战力，恐怕就要和六阶巅峰差不多了。
转化到超过七成，战力就应当迈入七阶层次。
根据这个数据，李慎之有了推测。
他把石碑法上，之前一到六幅刻画的境界，称之为筑基境。
现在修行的七到十二幅刻画，所代表的境界，称之为淬骨境界。
筑基境界，对应是人族现在武道的一到四阶。
淬骨境界，对应的应当是五到八阶。
加上受到夏老记载的文档启发，他将石碑法归纳为体修。
反之，曙光呼吸法称为法修或者气修。
看了夏老的文档，站在了夏老的肩膀上, 加上自己一路修行的经验来说, 李慎之已经可以十成十的断言，人族的武道修行, 真的是走上了歧路。
九百多年来，人族的八阶武道之路，属于参杂揉合气、体双修的路子。
但是，这两个方面却又都走的不彻底，东一榔头西一榔头的，凑成了一个大锅烩。
拿人族六阶武者来说吧，修行到了六阶的武者，体内气血早就挤满了各个角落。
几百年来，人族借鉴了妖族妖核，或者说内丹的路子。
在武者修行到六阶后，就开始凝聚气血，凝练人族的‘内丹’，或者说是‘金丹’。
六阶的修行方式，就是将气血汇聚到了丹田位置，形成一片储存气血的地方，称之为气血海。
等到了气血海汇聚成功后，就是踏入七阶的时候了。
至于八阶的武者，则是气血海中的气血，从气状转化成液体状的过程。
按照人族目前的修炼之路来说，九阶就是液态气血海中，气血归一，化为丹丸的状态。
可惜，几百年来，液态化丹，就没有一位人族成功过。
人族的武者修行到了八阶后，气血衰败，加上现在的修行法，汲取外界能量效率减慢。
单单是维持气血液化状态，都十分的费劲，想要液态化丹就更难了。
倒也不是没有尊者尝试后，人族拿出了底蕴，助力尊者化丹，可惜最后体魄不足，爆体而亡。
总得来说，人族现行的修行法门，兼修体、法，这样倒也没有什么不好。
问题是，人族是把体、法修行，分别摘了出来，以不纯粹的体法，开创了前面四重境界。
接着，又想用体法炼出来的气血，以法修的方式进行继续进阶。
这样的造成的结果，就是两方都靠不住。
李慎之没有贬低先辈的意思，能够从危难之时，以残破法门，编撰出来完整的八阶之路。
人族先辈，称之为先贤就当之无愧。
没有这个法门，人族现在还能不能存在，都不一定。