看着坐在办公桌对面的范宁,似乎对“灵觉”一词不太确定,杜邦解释道:
“每位新晋升的有知者,除了被初识之光赋予一份馈赠外,还会拥有对应相位的神秘学基础优势。‘烛’之相位的有知者,基础优势在于,拥有比其他有知者强太多的灵觉。”
“是看到其他生物以太体、情绪体和星灵体的能力吗?”范宁突然明白了什么。
“这只是最基础的表现。”杜邦点头。
“灵觉是有知者与神秘领域沟通的重要桥梁,目的在于把「超验的启示」转化为人「五感的信号」。”
“不少神秘主义书籍,相关知识用的词是‘灵视’,这个说法是狭隘的,或者说‘灵视’只是‘灵觉’最常见的方式,除了视觉,还有听觉、味觉、嗅觉、触觉、梦境等等各种形式。”
“理论上任何人都可以运用灵觉,包括无知者。只不过他们的实现方式非常繁琐,难度很高,需要搭建祭坛、清洁圣化、禁食禁欲、冥想调和、祈求见证,还需借助一些媒介,如水波、贝壳、镜面、云朵、瀑布、圣餐、水晶球等。”
“而研习‘烛’之相位的有知者,无需如此繁琐的步骤,他们可以轻易地激发自己的‘灵觉场’,来感知附近事物的超验元素,并比其他人更准。除非是位阶过高、干扰过大的神秘事物,才需用那些步骤或媒介,进一步强化自己的感知。”
听到这里时,范宁最近好几个疑问都消散了!
原来,自己闭眼记忆景象,想象三道光束交汇,最后从胸口扩张的那个无形球体,是“灵觉场”。
通过“灵觉场”,自己视野被镀上了暗金色,然后才可以看到别人以太体、情绪体和星灵体的各色光晕。
琼的回溯秘仪,本质上是用繁琐的步骤激活了灵觉,并借助了水波和镜面的媒介。
她说以前其他的事情能看清,这次看不清,可能是存在某种干扰。
自己最后催动灵感看清,是因为自己研习了“烛”之相位,灵觉又被秘仪,还有水波和镜面的媒介进一步强化,排除了某种干扰。
杜邦起身,从办公桌后的柜子里拿出一本青蓝色的书籍。
书籍保存尚好,两部分呈连背装帧,采用了上世纪较为流行的刺绣封面,显得有些繁复和纤细。
“《贝列辛茨基事迹考察》,用古霍夫曼语写成,书中记载了上世纪60年代的艺术评论家、探险家、神秘主义者贝列辛茨基夫人在西大陆、南大陆的游历见闻,作者不详,亦有人怀疑这就是其本人用第三人称写成的自传游记。”
“该书分为上下两册,你可在上册看到关于激发灵觉的理论,而下册则是对各类灵觉表征色彩的解读。”
这正是自己需要研习的,现在自己对各类灵觉色彩的含义简直两眼一抹黑。
“还有”范宁又道出心中的一个疑问,“我那天和灰衣人交战时中枪,感觉子弹被以太体上的什么光幕给缓冲了”
“一种回响。”杜邦又抽出了书名为《回响分类学》的册子,“有知者在移涌中体会到的相位违和感,以及超验的情绪或体验,醒来后会残留在灵性中挥之不去,带给自己一些奇特的无形之力它们会从星灵体逐渐沉降,到情绪体,到以太体,最后回归我们在世界表象的肉身依托后彻底消散。”
“有些部分特殊的秘仪,需要执行者残留特定灵性回响,才能顺利完成”
“不过,等你晋升中位阶,具备将移涌物质带回醒时世界的能力后,可以利用一些特殊材料和方法,将回响制作成‘咒印’,获得相对长的保存时间,以随时调用。”
范宁对杜邦的耐心讲解表示感谢。
杜邦将书塞回书柜:“不用客气,它们就在你的办公室,研习神秘主义文献是有知者的一项重要工作,你需要在此之上投入更多的时间。”
范宁点头,今晚的拍卖之约结束后,离下周六的音乐沙龙还有近十天,自己除了组织排练,的确需要把更多时间用于研习这些文献。
“不过,我在研究神秘主义时,应该会接触到很多隐知吧,怎么避免风险呢,是每次都需要构造什么秘仪?”
范宁说出了自己的疑虑。
“这正是今天神秘学课程所要讨论的内容。”杜邦严肃说道。
“有知者的两大因素就是隐知和灵感,当时会长应该对它们作了初步解释,并且警告了你暂时不要贸然接触隐知,对吧?”
“没错。”范宁微微颔首,“后来我唯一接触的,只有晋升时初识之光灌输的隐知。”
“隐知有风险,但又是有知者的另一半因素,我们的宿命就是深入其间,日夜求索。所以你需要了解隐知的范围,以及理解为什么会有危险,还有如何在接触中规避危险。”
范宁摆好纸张,握住钢笔,正襟危坐,认真得像个高中学生。