初入者往往仅回溯统一到自身最初一世，而元始天尊这最古老的彼岸者可以回溯到一切之始，如果多元宇宙刚刚诞生，元始天尊就选择灭世，后续的彼岸者也就亡于摇篮之中了，灵宝天尊的重新来过也许就是这么个意思，可惜的是，最古老的彼岸者并非只有他一位
不是那般容易掀桌子重新来过
换句话说，彼岸大人物越强大也就越“古老”。
而对彼岸大人物来说，共通的弱点是未来，未来有着种种可能，无数分支，不成道果，也就无法全部占据，给敌人留下可趁之机
等到事情过去再想回溯弥补，敌人哪会愿意？不经过合纵连横或提高“古老”程度，哪是轻易弥补得了的？
妖圣登临彼岸后，就因为这个缘由，在灵山狠狠地栽了一次。从魔佛也未试图改变灵山之劫的进程看，当时在场的多半还有其他彼岸者。
能制约彼岸者的只能是彼岸者！
对身处苦海的众生来说，彼岸者某种程度已经违背正常逻辑了，自然无法抗衡，即使靠着彼岸者虚弱、沉睡或其他外在条件，侥幸赢了一局，等到彼岸者恢复，回溯过去，改变历史。
一样是“输”字，就连自身也不会留下曾经赢过的记忆，只会记得开始就输了。
此刻，山脚下，与截教传人任秋水交换了诛仙四剑剑经，匆匆告别的孟奇正来到了山中，还遭遇到了回归的数圣王道临
听他所言，似乎要去寻找之前所见的一人，将一件事情问明白
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中古佛土，一方神奇所在
这里广袤无垠，有着诸多佛国，非是净土佛国，而是人间佛国，善信成众，王者统御。
而在无数佛国中央是一片白莲净土，清净解脱，禅意隽永。
净土核心有须弥山，山顶有一寺，金碧辉煌，极尽奢华，没有匾额。
主殿上首有九品白色莲台，躺着一位肚皮高胀的金色佛陀，正笑容可掬
他遥望着凡俗世间种种，似见到了未来种种变化，笑而不语
另一边
任秋水与自家背后的大能汇合，知晓了孟奇的替代品在罗城被魔门击杀一事
这才明白，原来他背后站着的大能是梅山大圣袁洪
“事涉传说，你不知道很正常，袁洪是经历过封神的妖族大圣，彼时与我截教一脉交好，后来带着殷商后裔占据了金鳌岛，等妖乱大地结束，便藏起了东海尽头，隐世不出。”
大能以苍老的声音解释了一句，“昔年他就是传说顶峰，如今恐怕步入了造化，此事得从长计议。”
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玉皇山
灰袍僧人阿难踏着台阶，往半山亭登临