第973章 情理法(2 / 2)

西乡二里 / 著

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“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中。但由于需要审问和解决的人事太多,京机阁和工捕工作量很大,有时候难免显得过于粗暴,凡是节门出身,未审之前已在心里划归异类,吹毛求疵,将一些小事上纲扩大,造成定罪量刑偏重。刚开始我也没注意到这个问题,实在是老上级觉得委屈,不得已找我诉苦,重新审视,才发现我自己也是如此。这段时间,京机阁高层又在处理陈家、宗家的案子,根本没有多少精力顾及这边,叶将军甚至北上后就没有回来过。我正在想,是否先与各州御武校尉商讨一下这个问题,避免以后又花大量时间和精力重新审查这些人事。”

“所以,卫廷,你还是对京机阁不够了解,当然,对于你现在的改变,我很高兴。京机阁一直强调公正,虽然有时候为了大局也会偏离方向,但都是重拿轻放,比如现在对陈家、宗家的处置,甚至都没有直接过问解门。但有一条非常明确,除非罪大恶极,不重罚不足以平民愤,安良心,无法给《天泰律》交代,京机阁绝不会从严、从重处罚。你发现的这个问题,是因为京机阁整体对节门有看法,至于为什么,你应该已猜到,从上到下都带着怨气,甚至影响到了你们工捕。我和你的看法一样,该是收一收的时候,避免以后又要重新调查审理。你和各州御武校尉提一提,大家都是聪明人,一点即通。京机阁经过几代老将苦心经营,现在的氛围非常好,张弛有度,真正是天泰之福,你也不必有顾虑。”

“多谢阿父记挂。这次再回交州,短时间应该不会再离开,母亲也和我提过承文的学业,与阿父所想一样,我打算让他到百越郡念书。”

“如此甚好。我收到消息,花冒子国平等王教的平等伯梅子酒可能到了交州,你让人注意一下。若只是单纯传说,不与官商来往,也不怂恿生事,不必过问;若与节门有关,甚至想将天正王朝那一套搬到天泰,及时上报京机阁处置。”

“之前我在交州任职时,就听说平等王教在天正王朝东部一域闹的很厉害,拥有大量信众,甚至一些官吏也不敢过多干涉他们的活动。”

“‘平等’二字,在黎民心中有很大的蛊惑力,甚至为之疯狂。当年,曾召己在天齐制造惨绝人寰的屠杀,羊羔郡、冠郡百里无鸡鸣,据说起因可能就是天齐黎民不愿意加入陌生的平等王教,认为他们亵渎了平等王,所以举起屠刀。”

“曾召己是平等王教之人?”田卫廷一惊,他还是首次听闻如此秘辛。

“目前不确定,就算他不是平等教众,也必有密切来往。据传,平等王教想在天泰、天齐、天正三朝交界之地,建立一个类似于花冒子国的神权朝国,并以此为中心,与花冒子国遥相呼应,逐步将高辛东域、最终将整个高辛全部变成平等王教的乐土。其志不小,看起来很可笑,但若生事,也是大麻烦,不然我也不会专门提醒你。弹墓在天泰民间的影响力不小,必要之时,可以以弹墓对抗平等王教。”

“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中。但由于需要审问和解决的人事太多,京机阁和工捕工作量很大,有时候难免显得过于粗暴,凡是节门出身,未审之前已在心里划归异类,吹毛求疵,将一些小事上纲扩大,造成定罪量刑偏重。刚开始我也没注意到这个问题,实在是老上级觉得委屈,不得已找我诉苦,重新审视,才发现我自己也是如此。这段时间,京机阁高层又在处理陈家、宗家的案子,根本没有多少精力顾及这边,叶将军甚至北上后就没有回来过。我正在想,是否先与各州御武校尉商讨一下这个问题,避免以后又花大量时间和精力重新审查这些人事。”

“所以,卫廷,你还是对京机阁不够了解,当然,对于你现在的改变,我很高兴。京机阁一直强调公正,虽然有时候为了大局也会偏离方向,但都是重拿轻放,比如现在对陈家、宗家的处置,甚至都没有直接过问解门。但有一条非常明确,除非罪大恶极,不重罚不足以平民愤,安良心,无法给《天泰律》交代,京机阁绝不会从严、从重处罚。你发现的这个问题,是因为京机阁整体对节门有看法,至于为什么,你应该已猜到,从上到下都带着怨气,甚至影响到了你们工捕。我和你的看法一样,该是收一收的时候,避免以后又要重新调查审理。你和各州御武校尉提一提,大家都是聪明人,一点即通。京机阁经过几代老将苦心经营,现在的氛围非常好,张弛有度,真正是天泰之福,你也不必有顾虑。”

“多谢阿父记挂。这次再回交州,短时间应该不会再离开,母亲也和我提过承文的学业,与阿父所想一样,我打算让他到百越郡念书。”

“如此甚好。我收到消息,花冒子国平等王教的平等伯梅子酒可能到了交州,你让人注意一下。若只是单纯传说,不与官商来往,也不怂恿生事,不必过问;若与节门有关,甚至想将天正王朝那一套搬到天泰,及时上报京机阁处置。”

“之前我在交州任职时,就听说平等王教在天正王朝东部一域闹的很厉害,拥有大量信众,甚至一些官吏也不敢过多干涉他们的活动。”

“‘平等’二字,在黎民心中有很大的蛊惑力,甚至为之疯狂。当年,曾召己在天齐制造惨绝人寰的屠杀,羊羔郡、冠郡百里无鸡鸣,据说起因可能就是天齐黎民不愿意加入陌生的平等王教,认为他们亵渎了平等王,所以举起屠刀。”

“曾召己是平等王教之人?”田卫廷一惊,他还是首次听闻如此秘辛。

“目前不确定,就算他不是平等教众,也必有密切来往。据传,平等王教想在天泰、天齐、天正三朝交界之地,建立一个类似于花冒子国的神权朝国,并以此为中心,与花冒子国遥相呼应,逐步将高辛东域、最终将整个高辛全部变成平等王教的乐土。其志不小,看起来很可笑,但若生事,也是大麻烦,不然我也不会专门提醒你。弹墓在天泰民间的影响力不小,必要之时,可以以弹墓对抗平等王教。”

“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中。但由于需要审问和解决的人事太多,京机阁和工捕工作量很大,有时候难免显得过于粗暴,凡是节门出身,未审之前已在心里划归异类,吹毛求疵,将一些小事上纲扩大,造成定罪量刑偏重。刚开始我也没注意到这个问题,实在是老上级觉得委屈,不得已找我诉苦,重新审视,才发现我自己也是如此。这段时间,京机阁高层又在处理陈家、宗家的案子,根本没有多少精力顾及这边,叶将军甚至北上后就没有回来过。我正在想,是否先与各州御武校尉商讨一下这个问题,避免以后又花大量时间和精力重新审查这些人事。”

“所以,卫廷,你还是对京机阁不够了解,当然,对于你现在的改变,我很高兴。京机阁一直强调公正,虽然有时候为了大局也会偏离方向,但都是重拿轻放,比如现在对陈家、宗家的处置,甚至都没有直接过问解门。但有一条非常明确,除非罪大恶极,不重罚不足以平民愤,安良心,无法给《天泰律》交代,京机阁绝不会从严、从重处罚。你发现的这个问题,是因为京机阁整体对节门有看法,至于为什么,你应该已猜到,从上到下都带着怨气,甚至影响到了你们工捕。我和你的看法一样,该是收一收的时候,避免以后又要重新调查审理。你和各州御武校尉提一提,大家都是聪明人,一点即通。京机阁经过几代老将苦心经营,现在的氛围非常好,张弛有度,真正是天泰之福,你也不必有顾虑。”

“多谢阿父记挂。这次再回交州,短时间应该不会再离开,母亲也和我提过承文的学业,与阿父所想一样,我打算让他到百越郡念书。”

“如此甚好。我收到消息,花冒子国平等王教的平等伯梅子酒可能到了交州,你让人注意一下。若只是单纯传说,不与官商来往,也不怂恿生事,不必过问;若与节门有关,甚至想将天正王朝那一套搬到天泰,及时上报京机阁处置。”

“之前我在交州任职时,就听说平等王教在天正王朝东部一域闹的很厉害,拥有大量信众,甚至一些官吏也不敢过多干涉他们的活动。”

“‘平等’二字,在黎民心中有很大的蛊惑力,甚至为之疯狂。当年,曾召己在天齐制造惨绝人寰的屠杀,羊羔郡、冠郡百里无鸡鸣,据说起因可能就是天齐黎民不愿意加入陌生的平等王教,认为他们亵渎了平等王,所以举起屠刀。”

“曾召己是平等王教之人?”田卫廷一惊,他还是首次听闻如此秘辛。

“目前不确定,就算他不是平等教众,也必有密切来往。据传,平等王教想在天泰、天齐、天正三朝交界之地,建立一个类似于花冒子国的神权朝国,并以此为中心,与花冒子国遥相呼应,逐步将高辛东域、最终将整个高辛全部变成平等王教的乐土。其志不小,看起来很可笑,但若生事,也是大麻烦,不然我也不会专门提醒你。弹墓在天泰民间的影响力不小,必要之时,可以以弹墓对抗平等王教。”

“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中。但由于需要审问和解决的人事太多,京机阁和工捕工作量很大,有时候难免显得过于粗暴,凡是节门出身,未审之前已在心里划归异类,吹毛求疵,将一些小事上纲扩大,造成定罪量刑偏重。刚开始我也没注意到这个问题,实在是老上级觉得委屈,不得已找我诉苦,重新审视,才发现我自己也是如此。这段时间,京机阁高层又在处理陈家、宗家的案子,根本没有多少精力顾及这边,叶将军甚至北上后就没有回来过。我正在想,是否先与各州御武校尉商讨一下这个问题,避免以后又花大量时间和精力重新审查这些人事。”

“所以,卫廷,你还是对京机阁不够了解,当然,对于你现在的改变,我很高兴。京机阁一直强调公正,虽然有时候为了大局也会偏离方向,但都是重拿轻放,比如现在对陈家、宗家的处置,甚至都没有直接过问解门。但有一条非常明确,除非罪大恶极,不重罚不足以平民愤,安良心,无法给《天泰律》交代,京机阁绝不会从严、从重处罚。你发现的这个问题,是因为京机阁整体对节门有看法,至于为什么,你应该已猜到,从上到下都带着怨气,甚至影响到了你们工捕。我和你的看法一样,该是收一收的时候,避免以后又要重新调查审理。你和各州御武校尉提一提,大家都是聪明人,一点即通。京机阁经过几代老将苦心经营,现在的氛围非常好,张弛有度,真正是天泰之福,你也不必有顾虑。”

“多谢阿父记挂。这次再回交州,短时间应该不会再离开,母亲也和我提过承文的学业,与阿父所想一样,我打算让他到百越郡念书。”

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“之前我在交州任职时,就听说平等王教在天正王朝东部一域闹的很厉害,拥有大量信众,甚至一些官吏也不敢过多干涉他们的活动。”

“‘平等’二字,在黎民心中有很大的蛊惑力,甚至为之疯狂。当年,曾召己在天齐制造惨绝人寰的屠杀,羊羔郡、冠郡百里无鸡鸣,据说起因可能就是天齐黎民不愿意加入陌生的平等王教,认为他们亵渎了平等王,所以举起屠刀。”

“曾召己是平等王教之人?”田卫廷一惊,他还是首次听闻如此秘辛。

“目前不确定,就算他不是平等教众,也必有密切来往。据传,平等王教想在天泰、天齐、天正三朝交界之地,建立一个类似于花冒子国的神权朝国,并以此为中心,与花冒子国遥相呼应,逐步将高辛东域、最终将整个高辛全部变成平等王教的乐土。其志不小,看起来很可笑,但若生事,也是大麻烦,不然我也不会专门提醒你。弹墓在天泰民间的影响力不小,必要之时,可以以弹墓对抗平等王教。”

“如果要在二者之间做一个选择,我宁愿选择弹墓。至少弹墓不会无端生事,也不蛊惑人心,只灭该灭之徒,颇有侠义之风,他们所缺,不过没有执掌《天泰律》,又执杀过严而已。”

“我没想到你竟会在一定程度上认同弹墓,与过去大大不同。”

“不瞒阿父,在魏郡的时候,景门清平子长老与我曾有一番对话,后来仔细想了想,对我的启发很大。大善不善,多一些包容的胸怀,再回过头审视踏入仕途以来的种种,我因为骨子里对解门和……的仇恨,有时候确实过于严苛,显得没有人情味。”

“古人所谓‘情、理、法’,虽然在实际执行过程中,大多情为基、理为本、法为末,甚至还有‘天理王法无非人情’之类的说法和做法,常常本末倒置,重人情、行人治、轻律治,但‘情理法’本身是没有问题的。封建统治者出于自身统治的需要,讲轻侧重,已经乱了‘情理法’,我们要做的,是更理性的看待和执行‘情、理、法’,掌握三者之间的平衡,为我们的工作和生活服务。京机阁自贺老将军、乐老将军他们导入正轨后,‘情理法’之间的平衡就把握的很好,可以多看看京机阁是如何处理好这三者之间的关系,实现王朝的稳步发展。”

“说到‘情理法’,阿父,不瞒你说,这段时间在交州,当初提拔我的老上级变了下属,其中也有节门之人,经过调查,其实并没有参与到节门之恶中。但由于需要审问和解决的人事太多,京机阁和工捕工作量很大,有时候难免显得过于粗暴,凡是节门出身,未审之前已在心里划归异类,吹毛求疵,将一些小事上纲扩大,造成定罪量刑偏重。刚开始我也没注意到这个问题,实在是老上级觉得委屈,不得已找我诉苦,重新审视,才发现我自己也是如此。这段时间,京机阁高层又在处理陈家、宗家的案子,根本没有多少精力顾及这边,叶将军甚至北上后就没有回来过。我正在想,是否先与各州御武校尉商讨一下这个问题,避免以后又花大量时间和精力重新审查这些人事。”

“所以,卫廷,你还是对京机阁不够了解,当然,对于你现在的改变,我很高兴。京机阁一直强调公正,虽然有时候为了大局也会偏离方向,但都是重拿轻放,比如现在对陈家、宗家的处置,甚至都没有直接过问解门。但有一条非常明确,除非罪大恶极,不重罚不足以平民愤,安良心,无法给《天泰律》交代,京机阁绝不会从严、从重处罚。你发现的这个问题,是因为京机阁整体对节门有看法,至于为什么,你应该已猜到,从上到下都带着怨气,甚至影响到了你们工捕。我和你的看法一样,该是收一收的时候,避免以后又要重新调查审理。你和各州御武校尉提一提,大家都是聪明人,一点即通。京机阁经过几代老将苦心经营,现在的氛围非常好,张弛有度,真正是天泰之福,你也不必有顾虑。”

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