第二百二十七章:修行(1 / 2)

忘川三途 / 著

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“??????”

“!!!!!!”

台下一片哗然,众人惊声无言,连大胆放肆之类的话都顾不上说了,只颤声道:“怎,怎么助?”

“怎么助?”

苏问一笑,平静说道:“答案已在心中!”

“斩尽众生,方证菩提!”

“漫天神佛, 在众生之上,还是众生之中?”

“无论众生之上,还是众生之中。”

“于如今的法海而言都无区别。”

“所以,他向观音道出了这句话语。”

“尊请菩萨,乃是敬,敬其功,敬其德!”

“助我修行, 乃是斩, 斩其罪,斩其业!”

苏问折扇一敲,沉声落道:“法海要菩萨助他修行,便是要斩菩萨之罪业!”

“嘶!!!”

虽然早已猜到意思,但听苏问如此分说,台下众人还是禁不住一阵嘶声。

“这法海……”

“是个狠人啊!”

“胆大包天,胆大包天!”

“他是怎么悟出这道理的?”

“应该说他怎么敢悟出这道理!”

“那可是观音大士,西方三圣,四大菩萨之一的观音大士啊!”

“他是悟了,还是疯了,竟敢对菩萨胡言乱语,不怕被打入阿鼻地狱吗?”

惊声过后,便是沸腾, 台下众人言语纷纷,面上神情无不骇然, 更有佛修善信惊怒起身,欲要拂袖而去,但又牵挂后续,欲走未走,卡在原地,尴尬不已。

此世修行,三教为宗,乃是教化天下,总领万民的大教门庭,地位之尊荣不用多说。

就连王道独强,横压天下的天子至尊都不敢轻慢,历朝历代对三教门庭都是礼遇有加,各种恩荣,各种敕封。

此外,还有三教一家之说,意思是三教源远流长,传播甚广,千万年来已是你中有我,我中有你。

所以,纵是在文道圣地,儒门教化的宁州,也有偏向文道的道宗佛宗立足。

而如今苏问台下的听众, 虽大多是文人士子,儒道修者, 但也有不少三教合流,三教同修之辈。

梦梵音就是一个例子。

所以,这些人听苏问如此说,顿时就坐不住了。

观音大士,西方三圣,四大菩萨之一的观音大士!

她在佛门之中的地位何等尊崇?

如今你一个说书人,竟然把她摆出来当反派,还妄言什么菩萨罪业?

这叫佛门中人怎么接受?

也就是姜凰坐在这里,之前又有诸多血例,不然台下早就翻天了。

台下众人沸腾,群情激涌。

台上苏问却是不管不顾,继续说道:

“法海斩业,直向观音!”

“菩萨如何作答?”

“不错,此事也有吾一份因果,一道罪业!”

“金莲之上,菩萨竟坦然承认,面向法海说道:吾该还此因果,赎此罪业!”

“说罢,观音大士净瓶一倒,顿时洪水退却,江河平息,万里泽国尽消。”

“大水退去,遍地尸身,尽是这人祸天灾之中受害的生灵,有人有兽,有草有木……”

“观音将手中净瓶一倒,落下万点灵光,融入众人尸身,还有被大水冲毁破坏的山林草木,城池房屋之中。”

“如此这般,不过片刻,死者皆尽还阳复生,毁去的山林草木,城池房屋也皆尽复原。”

“这……”

“菩萨慈悲!”

“算你识相!”

“现在那法海和尚还有何话说?”

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